Aeneas

En la mitología grecorromana, Eneas ( , ; de ) fue un héroe troyano, hijo del príncipe troyano Anquises y de la diosa griega Afrodita (equivalente a la Venus romana). Su padre era primo hermano del rey Príamo de Troya (ambos nietos de Ilus, fundador de Troya), lo que convertía a Eneas en primo segundo de los hijos de Príamo (como Héctor y Paris). Es un personaje menor en la mitología griega y se menciona en la Ilíada de Homero. Eneas recibe un tratamiento completo en la mitología romana, de manera más extensa en la Eneida de Virgilio, donde se le presenta como un antepasado de Rómulo y Remo. Se convirtió en el primer verdadero héroe de Roma. Snorri Sturluson lo identifica con el dios nórdico Víðarr de los Æsir. Etimología Eneas es la romanización del nombre original griego del héroe (Aineías). Aineías se introduce por primera vez en el Himno homérico a Afrodita cuando Afrodita le da su nombre a partir del adjetivo (, «terrible»), por el «terrible dolor» () que le causó al nacer como mortal que envejecerá y morirá. Es una etimología popular del nombre, aparentemente explotada por Homero en la Ilíada. Más tarde, en el período medieval, hubo escritores que sostenían que, como la Eneida fue escrita por un filósofo, debía leerse de manera filosófica. Como tal, en el «orden natural», el significado del nombre de Eneas combina el griego («habitante») con («cuerpo»), que se convierte en o «habitante interior», es decir, como un dios que habita un cuerpo mortal. Sin embargo, no hay certeza respecto al origen de su nombre. Epítetos En imitación de la Ilíada, Virgilio toma epítetos de Homero, entre ellos: Anchisiades, magnanimum, magnus, heros y bonus. Aunque toma muchos, Virgilio da a Eneas dos epítetos propios, en la Eneida: pater y pius. Los epítetos aplicados por Virgilio son un ejemplo de una actitud diferente a la de Homero, pues mientras Odiseo es («astuto»), Eneas se describe como («piadoso»), lo que transmite un fuerte tono moral. El propósito de estos epítetos parece reforzar la noción de la mano divina de Eneas como padre y fundador de la raza romana, y su uso parece circunstancial: cuando Eneas reza se refiere a sí mismo como pius, y el autor lo menciona así solo cuando el personaje actúa en nombre de los dioses para cumplir su misión divina. Asimismo, Eneas es llamado pater cuando actúa en interés de sus hombres.