Aidos

Aidos o Aedos (;Greek: , ) era la diosa griega de la vergüenza, modestia, respeto y humildad. Aidos, como cualidad, era ese sentimiento de reverencia o vergüenza que refrena a los hombres de hacer el mal. También abarcaba la emoción que una persona rica podría sentir en presencia de los empobrecidos, de que su disparidad de riqueza, ya sea por suerte o mérito, era en última instancia inmerecida. La humildad antigua y cristiana comparten temas comunes: ambas rechazan el egoísmo, el egocentrismo, la arrogancia y el orgullo excesivo; también reconocen las limitaciones humanas. Aristóteles la definió como un punto medio entre la vanidad y la cobardía. "A medida que nos volvemos más competentes en algo, tendemos a sentir orgullo por nuestros avances y a ver nuestro creciente dominio, particularmente cuando va acompañado del placer o la aprobación de los demás, como un estímulo para seguir mejorando. A una pianista le gusta presumir de su habilidad al tocar una sonata de Beethoven; un aprendiz de ebanista siente una tranquila satisfacción por el trabajo de sus manos; una bailarina se deleita al saber el placer que sus movimientos brindan a otra persona. Pero la humildad es, por definición, una virtud que nos niega sistemáticamente estas satisfacciones. Es la virtud en la que nunca deberíamos sentir orgullo, ya sea que ese orgullo sea generado enteramente por nosotros mismos o alimentado por la aprobación de los demás." El problema de la humildad radica en la autosatisfacción de darnos crédito por cualquier mejora o logro que obtengamos, que también podría haber beneficiado a otros; al perseguir la virtud de la humildad, es probable que reconozcamos mejoras que resultan de volverse más humilde. La humildad es resistente a la autoevaluación y la autoapreciación; emprender cualquiera de ellas es como deshacer todo el esfuerzo. Mythology Ella fue la última diosa en abandonar la tierra después de la Edad de Oro. Era una compañera cercana de la diosa de la venganza Némesis. Una fuente la llama hija de Prometeo. Mitológicamente, a menudo se la considera más una personificación que una deidad física.