Aiolos

Na mitologia grega, Aeolus ou Aiolos era o filho de Hellen, o governante de Aeolia (mais tarde chamada Thessaly), e o epônimo dos Aeolians, uma das quatro principais tribos dos gregos. De acordo com o mitógrafo Apollodorus, Aeolus era o pai de sete filhos: Cretheus, Sisyphus, Athamas, Salmoneus, Deion, Magnes, Perieres, e cinco filhas: Canace, Alcyone, Pisidice, Calyce e Perimede. Dizia-se que ele havia matado sua filha Canace (ou forçado ela a se matar) porque ela cometera incesto com seu irmão Macareus. Este Aeolus às vezes era confundido com o Aeolus que era o governante dos ventos. Family Aeolus era uma das figuras centrais nos mitos que foram inventados para explicar as origens do povo grego. Ele era o neto de Deucalion, o fundador dos Deucalionids, uma das duas famílias mais importantes na mitologia grega (a outra sendo os Inachids, os descendentes de Inachus que se originaram em Argos). Deucalion era o filho de Prometheus, e o sobrevivente de uma grande inundação primordial, que cobriu grande parte, se não toda, da Grécia (e o resto do mundo, em relatos tardios). De Deucalion e sua esposa Pyrrha, surgiu uma nova raça de pessoas, que repovoou a Grécia Central e o oeste do Peloponnese. Deucalion e Pyrrha tiveram um filho Hellen, o epônimo dos Hellenes, outro nome para os gregos. De Hellen vieram os epônimos das quatro principais tribos do povo grego. De acordo com o Hesiodic Catalogue of Women, Helen teve três filhos: Dorus, Xuthus e Aeolus. Dorus era o epônimo dos Dorians, e os filhos de Xuthus, Achaeus e Ion eram, respectivamente, os epônimos dos Acheaens e Ionians. No entanto, foi do terceiro filho de Hellen, Aeolus, o epônimo dos Aeolians, que a maioria, se não todos, dos heróis e heroínas dos Deucalionids vêm. Os fragmentos sobreviventes do Catalogue não contêm o nome da mãe de Aeolus, mas de acordo com um scholion no Symposium de Plato citando Hellanicus (fl. final do quinto século a.C.), seu nome era Othreis (Ὀθρηίς), enquanto de acordo com Apollodorus ela era uma ninfa chamada Orseis (Ὀρσηίς). M. L. West diz que tanto Othreis quanto Orseis são "provavelmente" corrupções de Othyis (Ὀθρυίς), uma ninfa do Monte Othrys.