Anna Whitlock

Anna Whitlock (13 de junio de 1852-16 de junio de 1930) fue una pedagoga reformista sueca, periodista, sufragista y feminista. Fue cofundadora y presidenta en dos ocasiones de la Asociación Nacional para el Sufragio Femenino. Vida temprana Anna Whitlock era hija del comerciante Gustaf Whitlock y Sophie Forsgrén, y hermana de la feminista y autora (1848–1936). Cuando su padre, un empresario de recursos moderados, se arruinó, la familia fue mantenida por su madre, quien era muchos años más joven que su padre y quien se formó como fotógrafa y trabajó como traductora para mantener a la familia. Se dice que Whitlock adquirió su interés por los asuntos de las mujeres de su madre. Tras una herencia, Sophie Whitlock se dedicó a la construcción, hizo construir edificios de apartamentos para profesionales femeninas y también trabajó como secretaria de la organización femenina Asociación Fredrika Bremer. Whitlock estudió en el Curso Rossander. Trabajó como maestra en la Adolf Fredriks folkskola en Estocolmo en 1869–1870 y como institutriz en Finlandia en 1870–1872 antes de inscribirse como estudiante en el Högre lärarinneseminariet en Estocolmo, del que se graduó en 1875. Entre 1876 y 1878 estudió idiomas y pedagogía en Suiza, Italia y Francia. Durante sus estudios en Francia, fue corresponsal de Aftonbladet en París. Reformadora educativa En 1878 fundó una escuela en Estocolmo con Ellen Key, conocida más tarde como Stockholms nya samskola (Nueva Escuela Mixta de Estocolmo) y posteriormente como Whitlockska samskolan (Escuela Mixta Whitlock), y ejerció como directora desde su fundación hasta 1918. Esta fue una institución pionera. La escuela se hizo mixta en 1893, lo cual era muy progresista. Normalmente, en Suecia en esa época solo las escuelas primarias para niños eran mixtas. Pronto se convirtió en una de las primeras escuelas por encima del nivel educativo primario en ser mixta en Suecia. También introdujo innovaciones como consejos estudiantiles, días de padres, elección libre de asignaturas, educación voluntaria en religión y colonias vacacionales para escolares. Debido a la estricta tolerancia religiosa de su escuela, se hizo popular entre no luteranos como los judíos. Su escuela tuvo éxito, recibió apoyo gubernamental y el derecho a otorgar títulos profesionales.