Visão geral
Uma censura, no direito canônico da Igreja Católica, é uma punição medicinal e espiritual imposta pela Igreja a uma pessoa batizada, delinquente e contumaz, pela qual ela é privada, total ou parcialmente, do uso de certos bens espirituais até que se recupere de sua contumácia. Esses bens podem abranger o acesso aos sacramentos, a participação em certas atividades litúrgicas e o envolvimento em funções eclesiásticas.
As censuras na Igreja Católica podem ser rastreadas até práticas eclesiásticas antigas e evoluíram ao longo dos séculos. Elas encontram suas origens nos esforços da Igreja primitiva para manter a ordem e a disciplina entre seus membros. Ao longo da história, as censuras foram utilizadas para defender os ensinamentos e valores da Igreja, ao mesmo tempo em que promoviam o arrependimento e o crescimento espiritual.
História e desenvolvimento
O nome e a natureza geral desta punição datam da República Romana. Com os antigos romanos, no ano A.U.C. 311, encontramos estabelecido o ofício de censor público (censores), cujas funções eram a manutenção de um registro (census) de todos os cidadãos romanos e sua classificação adequada, por exemplo, senadores, cavaleiros, etc. Além disso, suas funções incluíam o controle disciplinar dos costumes e da moral, em que seus poderes eram absolutos, tanto em questões suntuárias quanto na degradação de qualquer cidadão de sua classe própria, por razões que afetassem o bem-estar moral ou material do Estado. Esta punição era chamada de censura (censura). Assim como os romanos eram fortemente favoráveis à preservação da dignidade de sua cidadania, também a Igreja era solícita pela pureza e santidade de seus membros, isto é, a comunhão dos fiéis. Na Igreja primitiva, os fiéis em comunhão com ela eram inscritos em um certo registro; esses nomes eram lidos em reuniões públicas, e desta lista eram excluídos aqueles que eram excomungados, isto é, postos fora da comunhão. Esses registros eram chamados de dípticos ou cânones, e continham os nomes dos fiéis, tanto vivos quanto mortos. O Cânon da Missa ainda preserva traços desta antiga disciplina.
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