Contrapasso

En el Infierno de Dante, el contrapasso (o, en el italiano moderno, contrappasso, del latín y , que significa "sufrir lo opuesto") es el castigo de las almas "mediante un proceso que se asemeja o contrasta con el pecado mismo". Un proceso similar ocurre en el Purgatorio. Uno de los ejemplos de contrapasso ocurre en la cuarta Bolgia del octavo círculo del Infierno, donde los hechiceros, astrólogos y falsos profetas tienen la cabeza vuelta hacia atrás en el cuerpo de modo que es "necesario caminar hacia atrás porque no podían ver delante de ellos". Esto alude a las consecuencias de predecir el futuro por medios malvados y muestra la naturaleza retorcida de la magia en general. Este ejemplo de contrapasso "no funciona meramente como una forma de venganza divina, sino más bien como el cumplimiento de un destino elegido libremente por cada alma durante su vida". La palabra contrapasso se puede encontrar en el Infierno, en el que el decapitado Bertran de Born declara: (XXVIII.142), que fue traducido por Longfellow como "así se observa en mí el contrapeso", y por Singleton como "así se observa la retribución en mí". Dante cree que De Born está en la novena Bolgia de los cismáticos por causar la rebelión del rey joven Enrique contra su padre, Enrique II de Inglaterra. De Born está decapitado como contrapasso por su supuesto acto de decapitación política al socavar a un jefe legítimo del estado. Dante heredó la idea de "contrapasso" de varias fuentes teológicas y literarias. Estas incluyen la Summa Theologica de Tomás de Aquino, así como "visiones" medievales como Visio Pauli, Visio Alberici y Visio Tnugdali.