Damu

Damu era um deus mesopotâmico. Embora originalmente considerado um deus moribundo conectado à vegetação, similar a Dumuzi ou Ningishzida, com o tempo ele adquiriu as características de um deus da cura. Ele era considerado o filho da deusa da medicina Ninisina, ou de suas equivalentes como Gula ou Ninkarrak. Não está claro qual cidade estava originalmente associada a ele, mas ele é mais atestado em associação com o centro de culto de sua mãe, Isin. Damu também é um elemento teofórico em muitos nomes pessoais de Ebla. Propôs-se que nesse contexto o termo deva ser entendido como um grupo de parentesco deificado em vez de uma divindade, e assume-se que não está conectado ao deus mesopotâmico. Personagem Assume-se que Damu era originalmente considerado um deus moribundo. Nessa capacidade ele poderia ter sido associado a árvores. Ele era mais provavelmente imaginado como uma criança, possivelmente um bebê, em contraste com outros deuses moribundos que eram descritos como jovens, e frequentemente referidos com o termo g̃uruš, convencionalmente traduzido como "rapaz". Dina Katz sugere que altas taxas de mortalidade infantil na antiguidade influenciaram as tradições a ele relacionadas, e que os raros exemplos de passagens que o referem como g̃uruš podem ser o resultado de confluência de vários deuses semelhantes. Do período babilônico antigo em diante Damu era conhecido principalmente como uma divindade curadora. Esse aspecto de seu caráter está ausente dos textos relacionados à sua morte, o que segundo Katz pode indicar que seu caráter foi alterado em algum momento, provavelmente no período babilônico antigo. Ela propõe que a mudança pode ter sido facilitada pela perda de seu centro de culto original e pela realocação de seu clero para Isin, onde ele foi incorporado ao círculo da deusa da cidade Ninisina e adquiriu traços semelhantes como resultado; ela assume que as lamentações que conectam o Damu moribundo com a deusa da medicina foram compostas posteriormente. Irene Sibbing-Plantholt em vez disso sugere que Damu originalmente se desenvolveu ao lado de Gunura como uma divindade independente personificando a cura, e em períodos posteriores assumiu um papel complementar ao desempenhado por deusas associadas a essa esfera de atividade, como Ninisina.