experience

La experiencia se refiere a los eventos conscientes en general, más específicamente a las percepciones, o al conocimiento práctico y la familiaridad que producen estos procesos. Entendida como un evento consciente en el sentido más amplio, la experiencia involucra a un sujeto al que se le presentan diversos elementos. En este sentido, ver un ave amarilla en una rama le presenta al sujeto los objetos "ave" y "rama", la relación entre ellos y la propiedad "amarilla". También pueden incluirse elementos irreales, lo que ocurre al experimentar alucinaciones o sueños. Cuando se entiende en un sentido más restringido, solo la conciencia sensorial cuenta como experiencia. En este sentido, la experiencia suele identificarse con la percepción y contrasta con otros tipos de eventos conscientes, como el pensamiento o la imaginación. En un sentido ligeramente diferente, la experiencia no se refiere a los eventos conscientes en sí mismos, sino al conocimiento práctico y la familiaridad que producen. En este sentido, es importante que el contacto perceptual directo con el mundo externo sea la fuente del conocimiento. Así, un excursionista experimentado es alguien que realmente vivió muchas excursiones, no alguien que simplemente leyó muchos libros sobre excursionismo. Esto se asocia tanto con el conocimiento recurrente del pasado como con las habilidades aprendidas a través de ellas. Muchos debates académicos sobre la naturaleza de la experiencia se centran en la experiencia como evento consciente, ya sea en el sentido amplio o en el más restringido. Un tema importante en este campo es la cuestión de si todas las experiencias son intencionales, es decir, si están dirigidas a objetos distintos de sí mismas. Otro debate se centra en la cuestión de si existen experiencias no conceptuales y, de ser así, qué papel podrían desempeñar en la justificación de creencias. Algunos teóricos afirman que las experiencias son transparentes, lo que significa que lo que se siente en una experiencia depende únicamente de los contenidos presentados en ella. Otros teóricos rechazan esta afirmación señalando que lo que importa no es solo qué se presenta, sino también cómo se presenta. En la literatura académica se discute una gran variedad de tipos de experiencias. Las experiencias perceptuales, por ejemplo, representan el mundo externo a través de estímulos registrados y transmitidos por los sentidos. La experiencia de la memoria episódica, por otro lado, implica revivir un evento pasado que se experimentó antes. En la experiencia imaginativa, los objetos se presentan sin la intención de mostrar cómo son realmente las cosas.