John Dunn

John Montfort Dunn, FBA (nacido el 9 de septiembre de 1940) es profesor emérito de Teoría Política en el departamento de Ciencias Humanas, Sociales y Políticas de King's College, Cambridge, y profesor visitante en la Graduate School of Social Sciences and Humanities de Chiba University. Biografía Hijo del coronel Henry George Montfort Dunn y de Catherine Mary (de soltera Kinloch), Dunn se educó en Winchester y Millfield. Estudió historia en King's College, Cambridge, y fue brevemente (1965-1966) fellow de Jesus College, Cambridge. También fue Harkness Fellow en Harvard University, y desde 1966 de King's College, Cambridge. Fue profesor de ciencias políticas en Cambridge University de 1972 a 1977, se convirtió en reader en política de 1977 a 1987, y ha sido profesor de teoría política desde 1987. Dunn ha estado casado cuatro veces: con Susan Deborah Fyvel (1965; matrimonio disuelto en 1971); con Judy Pace (1973; matrimonio disuelto en 1987); con Ruth Scurr (1997; matrimonio disuelto en 2013); y con Anastasia Piliavsky (2014—). Logros El trabajo de Dunn se centra en aplicar una perspectiva histórica a la teoría política moderna. Su reputación inicial se basó en la cuidadosa reconstrucción del pensamiento político de John Locke: esto se benefició de la edición crítica de Peter Laslett de Two Treatises of Government de Locke. Junto con su contemporáneo, el historiador Quentin Skinner, y su mentor/colega J. G. A. Pocock, ofreció prescripciones metodológicas a fines de la década de 1960 que apuntaban a corregir la insensibilidad histórica de la ciencia política mediante la reconstrucción de las intenciones de los pensadores políticos del pasado al escribir. Gran parte de su trabajo posterior —ensayos reflexivos, colecciones editadas y varios libros— ha abordado cuestiones sustantivas en teoría política, aunque su sentido histórico continúa informando un cierto escepticismo sobre el grado en que la política es en última instancia susceptible de razón. Es autor de The Cunning of Unreason (2001), una obra que discute cómo los límites del conocimiento y la racionalidad humanos impiden que el republicanismo democrático logre todo lo que promete. Sus reflexiones sobre las vicisitudes de la democracia como ideal político han continuado con Setting the People Free: the Story of Democracy (2005).