John Robins

John Robins (fl. 1650–1652) foi um Ranter inglês e profeta plebeu. Embora preso por seus ensinamentos, ele evitou acusações de blasfêmia assinando uma retratação. Life and work Robins, um ranter, era um homem de pouca educação. Por seu próprio relato, "Quanto ao aprendizado humano, eu nunca tive nenhum; meu hebraico, grego e latim vêm por inspiração". Ele parece ter sido um pequeno fazendeiro, possuindo algumas terras. Ele as vendeu e, chegando a Londres com sua esposa Mary (ou Joan) Robins, era conhecido em 1650 por Lodowicke Muggleton (1609–1698) e John Reeve (1608–1658) como alguém que alegava ser algo maior que um profeta. Ele era comumente chamado de "o deus dos ranters" e "o deus dos shakers", e era efetivamente deificado por seus seguidores. Sua esposa esperava se tornar a mãe de um Messias. Robins provavelmente se via como uma encarnação do ser divino; ele afirmou que já havia aparecido na terra antes, como Adão, e como Melquisedeque. Ele reivindicava o poder de ressuscitar os mortos. Robins apresentou um esquema para liderar um grupo de 144.000 pessoas à Terra Santa; Joshua Garment seria seu Moisés nessa expedição; os voluntários eram preparados por uma dieta vegetariana de pão seco, vegetais crus e água. Robins declarou publicamente que "o Senhor Jesus era um Salvador fraco e imperfeito, e com medo da morte", ao contrário dele, que não tinha medo da morte. Robins agiu como líder de culto e prometeu a seus seguidores que os lideraria ao Monte das Oliveiras na Terra Santa de Jerusalém, onde os alimentaria com maná do céu. Ele também afirmou que partiria as águas do Canal da Mancha e marcharia com seus seguidores por terra seca até a bem-aventurança e a segurança. Em 24 de maio de 1651, Robins, sua esposa e oito de seus seguidores foram apreendidos em uma reunião em Long Alley, Moorfields, e presos no New Bridewell em Clerkenwell, onde outros três discípulos foram enviados para se juntar a eles. Durante três dias, eles realizaram uma espécie de recepção pública dos "fidalgos e cidadãos" que "resortiam para lá para disputar com eles". Robins reduziu sua antiga reivindicação a uma de inspiração, e depositou suas esperanças de salvação nos méritos de nosso Senhor; seus seguidores mantinham firmemente suas pretensões mais elevadas. Entre os disputantes estava "um estudioso de Oxford", que se referiu ao fanatismo anterior de William Hacket, Edmund Coppinger e Henry Arthington, dando a este último nome como Arthingworth, talvez porque entre os seguidores de Robins estava uma Mary Arthingworth.