Resumen
En la antigua religión y mitología griega, Pan es el dios de lo salvaje, los pastores y los rebaños, la música rústica y las improvisaciones, y compañero de las ninfas. Tiene las ancas, las patas y los cuernos de una cabra, de la misma manera que un fauno o un sátiro. Con su tierra natal en la rústica Arcadia, también es reconocido como el dios de los campos, los bosques, los valles boscosos, y a menudo afiliado con el sexo; por esto, Pan está conectado a la fertilidad y la estación de la primavera.
En la religión y el mito romanos, el equivalente de Pan era Fauno, un dios de la naturaleza que era el padre de Bona Dea, a veces identificada como Fauna; también estaba estrechamente asociado con Silvano, debido a sus relaciones similares con los bosques. En los siglos XVIII y XIX, Pan se convirtió en una figura significativa en el movimiento romántico de Europa occidental y también en el movimiento neopagano del siglo XX.
Orígenes
Muchos estudiosos modernos consideran que Pan se deriva del dios protoindoeuropeo reconstruido *Péh₂usōn, a quien creen que fue una importante deidad pastoral (*Péh₂usōn comparte un origen con la palabra inglesa moderna "pasture"). El dios psicopompo rigvédico Pushan (del grado cero protoindoeuropeo *Ph₂usōn) se cree que es un cognado de Pan. La conexión entre Pan y Pushan, ambos asociados con las cabras, fue identificada por primera vez en 1924 por el estudioso alemán Hermann Collitz. La forma familiar del nombre Pan se contrae de la anterior Πάων, derivada de la raíz *peh₂- (guardar, vigilar). Según Edwin L. Brown, el nombre Pan es probablemente un cognado con la palabra griega ὀπάων "compañero".
En su primera aparición en la literatura, la Oda Pítica iii. 78 de Píndaro, Pan está asociado con una diosa madre, quizá Rea o Cibeles; Píndaro se refiere a doncellas que adoran a Cibeles y a Pan cerca de la casa del poeta en Beocia.
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