Psyche

{{Infobox deity | type = Greek | name = Psyche | image = Pietro Tenerani (1789-1869) Psiche abbandonata (modello, 1816).jpg | alt = | caption = Psyche Abandoned by Pietro Tenerani | god_of = Goddess of the soul | abode = | symbol = Butterfly wings | consort = Eros | parents = Unnamed king and queen | siblings = (sisters) Aglaura and Cidippe | children = Hedone | mount = | Roman_equivalent = }} Psique es la diosa griega del alma y a menudo se la representa como una hermosa mujer con alas de mariposa. El nombre Psique significa «alma» en griego y también se la mencionaba comúnmente así en la mitología romana, aunque la traducción directa es Anima (palabra latina para «alma»). Nació como mujer mortal y finalmente obtuvo la inmortalidad, con una belleza que rivalizaba incluso con la de Afrodita, diosa del amor. Psique es conocida por la novela llamada El asno de oro, también conocida como Metamorfosis, escrita por el filósofo y orador romano Apuleyo en el siglo II. En el mito, enfrentó múltiples pruebas para estar con su amado, Eros, también conocido como Cupido, dios del amor físico y el deseo e hijo de Afrodita. Las influencias culturales de la historia de Psique pueden verse representadas en el arte que data del siglo IV a. C. The Golden Ass The Golden Ass, escrito en latín, se conserva completo y fue escrito en el siglo II d. C. por Apuleyo. La novela consta de once libros, que giran principalmente en torno a un hombre llamado Lucio. Lucio, que experimenta con la magia, intenta convertirse en un ave, pero tras fallar el hechizo se transforma en un burro y emprende un viaje en el que finalmente recupera su forma humana con la ayuda de la diosa Isis. En el camino escucha muchas historias, entre ellas relatos sobre Sócrates y las hazañas de un grupo de bandidos. La historia más grande y notable que Lucio escucha en su viaje es la del amor entre Psique y Cupido, que abarca los libros 4-6. Mythology Early life En un reino sin nombre, un rey y una reina tuvieron tres hermosas hijas. La menor, Psique, poseía una belleza que superaba a la de sus hermanas, lo que hizo que quienes la rodeaban, incluidos los sacerdotes, la compararan con Afrodita (llamada Venus en El asno de oro). Muchos llegaron a decir que era incluso más bella que la propia diosa. En otras versiones, no se la compara con Afrodita, sino que se la confunde con ella.