Thomas Amory

Thomas Amory D.D. (28 January 1701 – 24 June 1774) foi um tutor, ministro dissidente britânico e poeta de Taunton. Biography Seu pai era um merceeiro e sua mãe era irmã de Henry Grove. Ele estudou sob Chadwick, um ministro dissidente local, e aprendeu francês em Exeter sob André de Majendie, um ministro refugiado. Em 25 March 1717 ele entrou, como estudante de teologia, na Taunton Academy, então o principal centro de cultura para os dissidentes do oeste, sob Stephen James de Fullwood, que ensinava teologia, e Henry Grove, que ensinava filosofia. Ele recebeu seus testemunhos para o ministério em 1722, e então foi a Londres estudar física experimental na academia de John Eames em Moorfields. Em 1725, com a morte de Stephen James e antes de sua própria ordenação, ele atuou como assistente no ministério de Robert Darch, em Hull Bishops, e na Taunton Academy com Grove. Ele foi ordenado em 3 October 1730 como colega de Edmund Batson em Paul's Meeting, Taunton. Batson era mais conservador em teologia que Amory, e não queria dividir o estipêndio; por isso, em 1732, os amigos de Amory se separaram e construíram para ele uma nova casa de reuniões em Tancred Street. Com a morte de Grove em 1738 Amory foi colocado à frente da academia. A list of his students is given in the Monthly Repository, 1818; havia mais homens de destaque sob Grove; os melhores alunos de Amory foram Thomas e John Wright de Bristol. Em 1741 ele se casou com Mary, filha do Rev. S. Baker de Southwark. Com ela teve cinco filhos, quatro dos quais sobreviveram a ele. Ele se mudou para Londres em October 1759 para se tornar pregador vespertino na Old Jewry meeting-house, e em 1766 sucedeu Samuel Chandler como co-pastor da congregação com Nathaniel White. Ele foi eleito um dos curadores de Daniel Williams em 1767 (seu retrato está na Dr. Williams's Library). Ele recebeu o grau de D.D. Edin. em 1768, e foi lecturer de terça-feira em Salters' Hall a partir de 1768, e pregador matutino em Newington Green, como colega de Dr. Richard Price, a partir de 1770, além de seus outros deveres. Embora assim ocupado com compromissos de pregação, ele não era tão popular em Londres como havia sido em Taunton. Sua teologia, do tipo clarkeano, não era conservadora o suficiente para a maior parte dos presbiterianos de Londres da época. Seu estilo era seco e disquisitivo; sua maneira carecia de animação.